群藝術(shù)青年被自己新年購(gòu)物清單嚇了一跳：幾乎全是些藝術(shù)家和各種領(lǐng)域跨界的產(chǎn)品，而且以實(shí)用的生活設(shè)計(jì)產(chǎn)品為主。他們驚訝于自己的生活消費(fèi)選擇如何被設(shè)計(jì)悄然改變。

在政策扶持創(chuàng)新的背景下，過(guò)去一年文創(chuàng)行業(yè)總收入達(dá)到了6226億元。國(guó)內(nèi)各大藝術(shù)和設(shè)計(jì)展正呈現(xiàn)出新的趨勢(shì)——將藝術(shù)與設(shè)計(jì)的邊界更加模糊化，藝術(shù)成為設(shè)計(jì)的重要推動(dòng)力。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)給創(chuàng)意設(shè)計(jì)帶來(lái)重要機(jī)會(huì)，不僅消費(fèi)者參與創(chuàng)造，3D打印讓設(shè)計(jì)從少數(shù)人參與轉(zhuǎn)向多數(shù)人參與甚至主導(dǎo)的時(shí)代。藝術(shù)、科技、品牌的交叉介入成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新未來(lái)。

藝術(shù)成為設(shè)計(jì)的賣(mài)點(diǎn)

“光是設(shè)計(jì)本身的力量不足以面向未來(lái)，對(duì)設(shè)計(jì)而言，藝術(shù)便是其中的重要推動(dòng)力之一?！?2016年上海藝術(shù)設(shè)計(jì)展總策展人、藝術(shù)家丁乙認(rèn)為。該屆上海藝術(shù)設(shè)計(jì)展以“設(shè)計(jì)之變”為主題，更是將藝術(shù)與設(shè)計(jì)的邊界再次模糊化，設(shè)計(jì)出現(xiàn)在各種展覽上“被藝術(shù)化”成為發(fā)展的趨勢(shì)之一。

2016年上海藝術(shù)設(shè)計(jì)展策展人之一、廣州美術(shù)學(xué)院教授、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系主任馮峰認(rèn)為，有一部分的設(shè)計(jì)我們很難去區(qū)分它到底是設(shè)計(jì)還是藝術(shù)，或者還包含了一些社會(huì)學(xué)的問(wèn)題、哲學(xué)科技的內(nèi)容，因?yàn)樵O(shè)計(jì)行業(yè)本身就是一個(gè)跨專(zhuān)業(yè)的學(xué)科，一方面聯(lián)結(jié)著科技的發(fā)展，一方面聯(lián)結(jié)著藝術(shù)觀念的變化。

藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的身份界限也在模糊化。康斯坦丁·格里奇2010年被邁阿密設(shè)計(jì)展評(píng)為年度設(shè)計(jì)師，實(shí)際上他為邁阿密設(shè)計(jì)展創(chuàng)作的是一件裝置作品——“網(wǎng)景”(Netscape)。作為設(shè)計(jì)師，他從事著從家具到建筑等多領(lǐng)域的設(shè)計(jì)，最開(kāi)始引起眾人關(guān)注的，是他設(shè)計(jì)的Chiar One椅子，后來(lái)他的360°系列作品也被紐約現(xiàn)代藝術(shù)館列為永久館藏。

超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師達(dá)利的觸角跨界延伸至室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，達(dá)利的繪畫(huà)描繪了他心中的荒誕夢(mèng)境，充滿隱喻和怪誕，而這又引爆了出自他手的珠寶作品一如他的繪畫(huà)，是一場(chǎng)瑰麗華美的夢(mèng)魘狂歡，充滿令人瞠目結(jié)舌的達(dá)利氣質(zhì)。更具有前衛(wèi)意識(shí)的是，達(dá)利還給這些珠寶精心安裝了機(jī)械裝置，它們的奇異蠕動(dòng)，盡管讓這些由寶石和黃金打造的珠寶首飾，無(wú)比的詭異和昂貴，富豪們還是趨之若鶩地要收入囊中。

“就像現(xiàn)在很多的品牌合作要找藝術(shù)家，可能原有的品牌設(shè)計(jì)師的思維還在原先的領(lǐng)域，需要有外力去推動(dòng)它的發(fā)展，所以藝術(shù)與設(shè)計(jì)之間的界限越模糊，越能夠爆發(fā)新的可能?！倍∫艺f(shuō)。

知名空間媒介藝術(shù)家、跨界設(shè)計(jì)師吳秋龑認(rèn)為，未來(lái)的設(shè)計(jì)應(yīng)該具備多種人性化生活方式層面的思考，形式主義的視覺(jué)風(fēng)潮會(huì)進(jìn)一步被具有人文傳統(tǒng)的藝術(shù)系統(tǒng)所打破。　　　

藝術(shù)與品牌跨界潮流

奢侈品牌一直以來(lái)都喜歡各種跨界來(lái)為自己的設(shè)計(jì)尋找靈感，而在所有跨界中，奢侈品牌與藝術(shù)的跨界案例可謂最多，方力鈞、岳敏君、王廣義等眾多當(dāng)代藝術(shù)家都在名單之中。不過(guò)倒退十年，和世界大品牌合作的國(guó)內(nèi)藝術(shù)家還是少數(shù)，不論是藝術(shù)創(chuàng)作還是設(shè)計(jì)項(xiàng)目，總是會(huì)招來(lái)質(zhì)疑，不像如今與時(shí)尚、家居、科技等品牌跨界合作商業(yè)項(xiàng)目已是藝術(shù)圈流行的趨勢(shì)。

2006年，藝術(shù)家周鐵海接受路易威登（Louis Vuitton）邀請(qǐng)為其北京店設(shè)計(jì)櫥窗，當(dāng)時(shí)內(nèi)地藝術(shù)圈的反應(yīng)是一片嘩然，就因?yàn)樗心菢右粋€(gè)“中國(guó)真正意義上最純粹的觀念藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)，輿論對(duì)此口誅筆伐，一致認(rèn)為他折腰了。

要說(shuō)到近十年奢侈品牌與藝術(shù)的漸行漸近，其中一個(gè)最不能忽視的推手是Louis Vuitton。到了幾年前，Dior在北京舉行了一個(gè)大型的藝術(shù)展，邀來(lái)20多位內(nèi)地頂尖藝術(shù)家以品牌為靈感去創(chuàng)作，外界回響已經(jīng)是正面而積極。

國(guó)內(nèi)對(duì)藝術(shù)跨界看法改變也受到國(guó)外藝術(shù)家影響。日本藝術(shù)家村上隆被稱(chēng)為設(shè)計(jì)鬼才，村上隆與LV合作設(shè)計(jì)手袋系列，以其清新可愛(ài)的大頭娃娃與色彩艷麗的櫻花圖案，屏除了經(jīng)典LV老氣的感覺(jué)；他為美國(guó)人氣說(shuō)唱歌手坎耶·維斯特專(zhuān)輯設(shè)計(jì)了小熊的封面，后來(lái)這只小熊被正式造成了全黃金色的實(shí)物在法國(guó)巴黎展出。

他認(rèn)為自己在尋找藝術(shù)和娛樂(lè)之間的交集。很少有人到美術(shù)館，電影院反而更吸引人，美術(shù)館空間是種老式的媒介，這是為什么他對(duì)為大眾制作商品這么感興趣的原因。

藝術(shù)與品牌跨界產(chǎn)生的可能性當(dāng)然不僅僅是那些設(shè)計(jì)作品。杰夫·昆斯（Jeff Koons）是一個(gè)典型案例。他從不排斥商業(yè)上的合作，經(jīng)常接受富豪、奢侈品牌的定制和跨界設(shè)計(jì)項(xiàng)目，比如BMW藝術(shù)汽車(chē)， Ikepod限量腕表，香檳王 “氣球維納斯”限量版酒瓶，還有給希臘大富豪Dakis Joannou設(shè)計(jì)的大型豪華游艇。但隨之有媒體抨擊他是當(dāng)下“以自我推銷(xiāo)、炒作和嘩眾取寵為生的最糟糕的藝術(shù)家”。

即使如此，在國(guó)內(nèi)，藝術(shù)家與品牌的跨界已經(jīng)成為當(dāng)下藝術(shù)圈的生態(tài)和潮流，藝術(shù)家們變得更為主動(dòng)，開(kāi)始積極尋求不同的商業(yè)合作，他們希望的是和品牌一起雙贏。

“這里的品牌是一個(gè)大品牌的概念，它可能是一個(gè)機(jī)構(gòu)、協(xié)會(huì)?！眳乔稞?012年在水立方策劃聚光城市公益藝術(shù)展時(shí)與官辦協(xié)會(huì)及時(shí)尚平臺(tái)合作。

地產(chǎn)項(xiàng)目跨界設(shè)計(jì)也是國(guó)內(nèi)藝術(shù)家實(shí)踐較多的領(lǐng)域。銳居藝術(shù)酒店的餐飲傳媒基地開(kāi)業(yè)要以一個(gè)藝術(shù)展的形式呈現(xiàn)，難點(diǎn)在于將純凈的藝術(shù)氛圍巧妙地植入到一個(gè)準(zhǔn)商業(yè)空間里。吳秋龑最終營(yíng)造的光的多維空間使所有視覺(jué)進(jìn)入一種和諧律動(dòng)的時(shí)間之中，進(jìn)而引發(fā)觀者思考作品背后的意境。

吳秋龑認(rèn)為藝術(shù)家在心理需求層面的期待遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)，在實(shí)際操作層面總會(huì)遇到理念溝通、資金環(huán)境、合作執(zhí)行等因素的多項(xiàng)制約。在藝術(shù)層面思考設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)層面探討藝術(shù)，在運(yùn)營(yíng)層面去配對(duì)兩者，商業(yè)化的現(xiàn)狀可謂是任重而道遠(yuǎn)?！　　　　?

生活美學(xué)消費(fèi)會(huì)是新興產(chǎn)業(yè)？

往往市場(chǎng)具有最靈敏的嗅覺(jué)，最先捕捉到需求的變化。去年藝術(shù)北京最大的亮點(diǎn)莫過(guò)于首次啟動(dòng)的“設(shè)計(jì)北京”，所推出的“中國(guó)日常生活美學(xué)設(shè)計(jì)展”引發(fā)了諸多關(guān)注。展覽旨在提出藝術(shù)與設(shè)計(jì)滲透生活的可能性，探討設(shè)計(jì)的力量如何改變我們的衣食住行，推廣其中的佼佼者。主辦方表示，在藝術(shù)北京過(guò)去的9年時(shí)間里時(shí)機(jī)一直不夠成熟，在近些年的宣傳和教育下，大家普遍對(duì)消費(fèi)設(shè)計(jì)品有所了解。

由官方主辦的北京國(guó)際設(shè)計(jì)周也變得更為親民，2015北京國(guó)際設(shè)計(jì)周增加了“設(shè)計(jì)貿(mào)易”板塊，設(shè)立“生活美學(xué)體驗(yàn)區(qū)”、“國(guó)際品牌體驗(yàn)區(qū)”、“美食設(shè)計(jì)體驗(yàn)區(qū)”三大體驗(yàn)區(qū)，拉近人們同設(shè)計(jì)之間的生活體驗(yàn)。

而更早在兩年前，佳士得上海秋季藝術(shù)品拍賣(mài)于全球首次推出最新品類(lèi)——“中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)”，20件當(dāng)代家居、陶瓷等設(shè)計(jì)作品反響熱烈，全部被買(mǎi)家相中拍走。佳士得有關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)的出色表現(xiàn)源于對(duì)“設(shè)計(jì)領(lǐng)域的強(qiáng)勁需求和市場(chǎng)成熟度，以及藏家對(duì)中國(guó)文化根源的重新關(guān)注及審視”。中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)將現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代生活方式注入中國(guó)傳統(tǒng)手工藝，符合藏家對(duì)于“藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化”理念的追求。

生活美學(xué)設(shè)計(jì)作品不再是高不可攀的價(jià)格，在各種藝術(shù)展覽上人們發(fā)現(xiàn)，很多藝術(shù)品他們都買(mǎi)不起，但是也有很多的設(shè)計(jì)品，價(jià)格不高，普通人也能享受得到。當(dāng)然，也有大牌設(shè)計(jì)師高品質(zhì)材料設(shè)計(jì)的較昂貴的作品。

其實(shí)很多設(shè)計(jì)大師也熱衷于跨界設(shè)計(jì)一些大家消費(fèi)得起的單品，比如因?yàn)椤暗谝环蛉恕泵仔獱枴W巴馬的鐘愛(ài)，華裔設(shè)計(jì)師吳季剛（Jason Wu）一夜之間聲名鵲起。如今，作為Hugo Boss旗下Boss系列女裝藝術(shù)總監(jiān)的他，同時(shí)也和時(shí)裝毫不相干的領(lǐng)域做了跨界合作，與馬爹利名士聯(lián)手發(fā)布了其個(gè)人限量版。Jason Wu展現(xiàn)自己的時(shí)尚創(chuàng)想思維，將黑領(lǐng)結(jié)元素作為靈感，融入到此款限量版的包裝。

業(yè)內(nèi)人士預(yù)測(cè)，未來(lái)十年中國(guó)國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)中的80%將會(huì)與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代讓設(shè)計(jì)與普通人的生活、年輕一代的關(guān)系發(fā)生變化，設(shè)計(jì)的好壞開(kāi)始影響人們的個(gè)性化消費(fèi)選擇。人人都可以參與設(shè)計(jì)的時(shí)代。這是互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的重要機(jī)會(huì)，有了3D打印的興起，把設(shè)計(jì)變成制造的過(guò)程變得非常便捷，設(shè)計(jì)可能從少數(shù)人參與轉(zhuǎn)向多數(shù)人參與甚至主導(dǎo)的時(shí)代。

吳秋龑認(rèn)為，也許生活美學(xué)相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品將是未來(lái)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)點(diǎn)，但如何挖掘當(dāng)代藝術(shù)的東方美學(xué)，繼而讓本土的“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”向“當(dāng)代設(shè)計(jì)”真正轉(zhuǎn)型是一個(gè)要突破既定方法論的創(chuàng)新領(lǐng)域。這個(gè)“創(chuàng)藝”的奇點(diǎn)更需執(zhí)行層看清產(chǎn)業(yè)中的即時(shí)回饋心態(tài)與長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略理想間的交集點(diǎn)，從而從容地面對(duì)一些新的文化力量慢慢成長(zhǎng)，才能在某一時(shí)刻突然爆發(fā)產(chǎn)業(yè)的能量。